華夏の歴史鏡鑑
簡単に言えば、この「ゴミ奏折」は清朝歴代皇帝自身の要求によって徐々に形成されたもので、皇帝は文句を言う立場にありません。「ゴミ奏折」が一部の現代人にそう感じられるのは、清代の習俗や制度に不慣れなためです。この問題を明確にするには、満州族の風習と奏折の起源から話さなければならず、答えはちょっと長くなります~~~...
華夏の歴史鏡鑑
滾々たる長江の水は東へと流れ去り，波頭は英雄を洗い尽くす。
是も非も成敗も、振り返れば虚しき，青山はなおも在り、幾度か夕陽紅なり。
白髪の漁夫と樵夫、渚に立ち，秋の月、春の風、見慣れたる。
一壷の濁り酒、喜びて相逢う，古今の数多の事、全て笑い話に付す。
華夏の歴史鏡鑑
歴史に関する記事や本をいくつか読んだ。表面的な知識しかないが、ある信念が心に根付いている：歴史に対する畏敬の念、歴史の人物への畏敬、真摯に歴史を記す者への畏敬。張良を例に挙げよう。劉邦軍団が天下を平定し諸侯を分封した際、劉邦は張良に斉国の三万户の食邑を選ばせようとした。張良はこう答えた。...
華夏の歴史鏡鑑
紀元前473年、これは戦国時代3年目にあたる。『史記』の記述によれば、この時期越軍は江淮以東を席巻し、諸侯が祝賀に訪れ、越王勾践は「覇王」を称したという。しかし越が戦国八番目の雄とならなかったのは、列強の争いに最後まで耐え切れなかったためだ。越の滅亡時期については史家の間で大きな議論があるが、政治的実体としての重要性を失ったのは、ほぼ越王無強の時代と見なされている。無強は勾践の五世孫で、名前からしてどうにもダメそうな雰囲気だが、実際に悲惨な最期を遂げた。...
華夏の歴史鏡鑑
いや、正確には「焚書坑儒」事件で一部が失われたと言うべきだろう。まず最初に、主な原因を書籍の損失量が多い順に挙げると次のようになる：第一に始皇帝の焚書事件、第二に項羽による秦宮殿焼き討ち事件、第三に時間経過による自然消滅、第四に後世の保存不備、第五に後世の改ざんである。春秋戦国時代、天下の書籍は学宮に保管されるか名門の手に独占される貴重品だった。...