安史の乱はなぜ発生したのか?
玄宗の時代、府兵制が深刻な崩壊に見舞われたことで、中央政府の軍事力が極度に弱体化していた。中央と内陸部の兵力を合計してもわずか8万人に過ぎなかった。辺境情勢の緊迫化に対応するため、玄宗は九つの節度使と一つの経略使を設置し、節度使に現地での兵士徴募を許可した結果、辺境の軍隊は49万人にまで膨れ上がった。これにより「外重内軽」の構図が形成されたのである。この新たな状況下で皇帝は節度使を抑制・牽制すべきであったが、安禄山は范陽・平盧・河東の三鎮節度使を兼任し、その任期は実に14年にも及んだ。
玄宗の時代、府兵制が深刻な崩壊に見舞われたことで、中央政府の軍事力が極度に弱体化していた。中央と内陸部の兵力を合計してもわずか8万人に過ぎなかった。辺境情勢の緊迫化に対応するため、玄宗は九つの節度使と一つの経略使を設置し、節度使に現地での兵士徴募を許可した結果、辺境の軍隊は49万人にまで膨れ上がった。これにより「外重内軽」の構図が形成されたのである。
この新たな状況下で皇帝は節度使を抑制・牽制すべきであったが、安禄山は范陽・平盧・河東の三鎮節度使を兼任し、その任期は実に14年にも及んだ。なぜ玄宗はこれほどまでに安禄山を重用したのか?
地域 |
兵力数 |
管轄範囲 |
---|---|---|
中央・内陸 |
8万 |
長安周辺・主要都市防衛 |
辺境 |
49万 |
九節度使管轄地域 |
開元28年(730年)、御史中丞張利貞が河北採訪使として視察に訪れた際、安禄山はあらゆる手段で媚びへつらい、多額の賄賂を使って部下まで買収した。恩義を受けた張利貞は朝廷で盛んに安禄山を賞賛し、これがきっかけで安禄山は営州都督・平盧軍使・順化州刺史に任命された。その後も使者への接待と賄賂を惜しまず、次々と朝廷高官の推薦を獲得していった。
天宝元年(742年)、平盧が節度使管区に昇格すると安禄山は平盧節度使に任命され、さらに柳城太守・両蕃・渤海・黒水四府経略使を兼任する。天宝2年正月の入朝時には玄宗の特別な寵愛を受け、「謁見無時(いつでも参内を許される)」という破格の待遇を得た。
この時安禄山がでっち上げた「害虫退治の奇跡談」は、現代人から見れば幼稚な作り話に過ぎない。しかし玄宗はこれを真に受け、翌年には裴寬に代わって范陽節度使を兼任させた。礼部尚書席建侯や宰相李林甫までが安禄山を称賛した背景には、賄賂工作が影響していたと推測される。
節度使名 |
管轄地域 |
主要任務 |
兵力推定数 |
---|---|---|---|
范陽 |
北京周辺 |
契丹・奚対策 |
9.1万 |
平盧 |
遼東半島 |
渤海国監視 |
3.8万 |
河東 |
山西地方 |
突厥防衛 |
5.5万 |
朔方 |
寧夏地方 |
突厥対策 |
6.5万 |
河西 |
甘粛地方 |
吐蕃防衛 |
7.3万 |
隴右 |
青海地方 |
吐蕃防衛 |
7.5万 |
剣南 |
四川西部 |
吐蕃・南詔対策 |
3.1万 |
嶺南 |
広東・広西 |
南海経営 |
1.5万 |
北庭 |
新疆北部 |
西突厥対策 |
2.0万 |
安西 |
新疆南部 |
西域諸国統制 |
2.4万 |
玄宗が安禄山を重用した真の理由は、東北辺境の特殊性にあった。陳寅恪が指摘するように、河朔地域はすでに「胡化」が進み、異民族混住地域の統治には安禄山のような「武力と権謀術数を兼ね備えた胡人」が最適だった。さらに玄宗は西北節度使勢力との均衡を図るため、敢えて安禄山勢力を育成した側面がある。
勢力圏 |
主要節度使 |
総兵力 |
長安からの距離 |
---|---|---|---|
西北軍事集団 |
王忠嗣 |
26.3万 |
約800km |
東北軍事集団 |
安禄山 |
18.4万 |
約1200km |
天宝11年の宴席で、安禄山と哥舒翰が激しく対立した事件は、玄宗が東西勢力の均衡を意図していたことを示唆している。玄宗は哥舒翰を河西節度使に任命し、安禄山の勢力拡大を牽制しようとした。また朔方節度使安思順を起用し、安禄山を三重に監視させる体制を構築していた。
安史の乱が長期化した根本原因は、節度使制度そのものの欠陥にあった。武官任命権の地方委譲により、安禄山は独自の利益共同体を形成していた。辺境駐屯兵の家族が現地に定住し「反乱に後顧の憂いなし」という状況が、叛乱持続を可能にしたのである。
制度要因 |
具体的内容 |
影響度 |
---|---|---|
武官任命権の地方委譲 |
中下級将校の任免を節度使が掌握 |
★★★★☆ |
長任兵制の導入 |
職業軍人の世襲化が進み、軍事的専門家集団を形成 |
★★★★☆ |
辺境駐屯兵の家族定住 |
兵士の家族が防衛地域に居住することで「地縁的結束」が強化 |
★★★☆☆ |
財政権の委譲 |
現地調達の税収徴収権を節度使が掌握 |
★★★★☆ |
軍事作戦の独自指揮権 |
朝廷の許可なく小規模軍事行動を展開可能 |
★★★☆☆ |
楊国忠が安禄山の反乱を楽観視した背景には、こうした制度の本質的な欠陥への理解不足があった。安禄山個人の野心だけでなく、唐代軍事制度の矛盾が叛乱持続の真因だったのである。